Politická platforma

Napísané v čase Bratislavského sumitu EU – 16. septembra 2016!

Dnes som si pri počúvaní rádia spomenul na časy socialistické, kedy každý „tlampač“ do priestoru vyrevoval svetoborné spojenectvo tábora socializmu a jeho sveto-prínos. Napriek tomu, že toho bolo dosť, nespomínam si na takú masívnu kampaň ako dnes pri nič neriešiacom stretnutí samoľúbych politikov brániacich sa kontaktu so svojimi občanmi, resp. lepšie povedané bojazlivých pred konfrontáciou s verejnou mienkou. To asi bude ten pravý dôvod kampane, teda modelovanie verejnej mienky.

Ale vy starší spomeňte si, ako po istom čase, určite v 80-tych rokoch už nik ani nevnímal čo v tých tlampačoch zaznieva. Logické – ak vás budú každé ráno kŕmiť kaviárom, musí prísť čas keď sa vám sprotiví, napriek tomu, že mnohí by vám závideli pri pohľade cez hrubé sklo hradu v ktorom sídlite. Dôvod je veľmi prozaický, lebo si to nemôžu dovoliť a od sluhov panstva sa dozvedeli aká je to panská lahôdka.

Stalo sa i nám, pred rokom 1990 sme s obdivom pozerali na materiálne bohatstvo Západu (rovnako ako cez to hrubé sklo hradu). Rovnako ako pri sedliackych povstaniach a plienení hradov, povstalci chceli zakúsiť panské maniere, „nažrali“ sa kaviáru „znásilnili“ paničky.

Čo zistili? Na druhý deň ich boleli od neobvyklej pochutiny bruchá, „sexuálne hrátky“ neboli nakoniec iné ako to čo poznali.

Čo bolo iné? Dôsledky!

Ich nepremyslené povstanie vedené vášňou nenávisti, závisti a dlhoročnej otupenosti ich vohnalo do nevratnej situácie panskej rovnako vášnivej odvety, honu na ľudí a požehnané legalizované vraždenie či panské divadlo exemplárnej exekúcie, pomalého zbavovania života.

Vzhľadom k pomeru síl (chudobných „sedliakov“ sú miliardy a boháčov len milióny) si to dnes nemôžu tak ostentatívne dovoliť a samozrejme aj technologický pokrok prináša zmeny šablón správania sa. PRETO, ak sa vrátim na začiatok, dnes tak pertraktovanej téme v rámci stretnutia hláv pomazaných (či vymazaných?).

Dovolím si poradiť im (viem o slovenskom slovnom spojení o hrachu a stene) v čom by sa mali zjednotiť pri tom kam má EU kráčať:

1. praktické zrovnoprávnenie občanov členských krajín (teoreticky to viacmennej je v podobe proklamácií a vyhlášok). Čo tým básnik chce povedať? V každej krajine EU je neproklamovaným problémom vnútorná migrácia občanov členských krajín, pokiaľ prekročí istú hranicu (do naplnenie dier na trhu práce lacnejšou pracovnou silou), napríklad Poliaci v GB a Fr,
2. čo bod 1. znamená? jednotný hospodársky meter a ukončenie vnútorného kolonializmu a imperiálneho správania sa väčších k menším (čokoľvek vyrobíme doma je v zásadne lacnejšie vďaka nižším nákladom na cenu práce, ale za produkt zaplatíme rovnako ako v krajine s podstatne vyššou cenou práce, napr. energie, byty, potraviny, autá atd., dokonca naopak chodíme nakupovať do zahraničia aby sme ušetrili!) Samozrejme toto zrovnoprávnenie všetkých členov spoločenstva nebude generovať toľko „bezpracných“ ziskov a opakované „investovanie ohrevu vzduchu“ pomocou eurofondov,
3. takéto spoločenstvo prakticky rovnoprávnych bude mať viac spoločných záujmov, viac spoločnej energie pre prekonávanie vonkajších povedzme „výziev“ typu migrácie, nami (západným svetom) zbúranej štruktúry islamského sveta (Irak, pokus v Iráne, Afganistan, Pakistan, Lýbia, atd.),
4. zavedenie rovnoprávnych vzťahov s inými hospodársky silnými spoločenstvami napr. USA, EuroAzia (Rusko, Čína, India, Vietnam, Mongolsko, Kazachstan atd.), Japonsko + Austrália + Nový Zéland (teda žiadny TTIP tak ako bol koncipovaný),
5. spoločné riešenia svetových problémov na báze rovnoprávnej spolupráce so všetkými ekonomickými spoločenstvami sveta (menovanými v predchádzajúcom bode). To samozrejme znamená aj koniec monopolu na svetovládu o ktorú sa opakovane od druhej polovice 20. storočia snaží USA a na ktorej sa snažilo doteraz priživiť Európske spoločenstvo (hlavne jej niektorí členovia ako GB, Fr či D). Prečo hovorím o ekonomických spoločenstvách je podľa mňa zrejmé, chudobná časť sveta totiž nepotrebuje zbrane a proti zbrane, ale hospodársky rozvoj (krajiny bez vody v púštnych oblastiach potrebujú odsoľovacie zariadenia, hydropónne pestovanie plodín atď.)

Je mi jasné, že keď si to prečítajú tzv. liberáli tak ma zatratia a keby mohli urobia to čo v staroveku a stredoveku. To čo im v tom bráni vyjadrím v paralele človeka stojaceho nad mraveniskom mäsožravých mravcov. Je väčší, hmotnejší a celkovo silnejší. Ale vie, že keď rozšlape mravenisko, napadne ho niekoľko miliónov mravcov a v konečnom dôsledku neostane kameň na kameni. Mravenisko je rozbúrané a „silný“ človek strávený …

Ani takto jednoduché to nie je, lebo už nám hrozí aj „pomsta reflexie“ matičky Zeme, ktorú bezohľadne pretvárame bez toho aby sme jej dali čas na sebaobnovu.

Ešte na záver jedna rada Robovi Ficovi (vtedy premiérovi). Ak nechce generovať hnev všetkých, tak nech nedôvodí odpor voči vonkajšej migrácii hlavne moslimských komunít tým, že „máme svojich kostolov dosť a nemáme kde stavať mešity“, ale tým, že nemáme dosť práce pre domácich ani dosť peňazí na ich sociálne zabezpečenie a ďalší chudáci na tak malom území by vyvolali sociálny nepokoj a v konečnom dôsledku nemáme ani dosť prostriedkov na represívne riešenie možných takto konštituovaných dôsledkov.

PRETO OPAKUJEM, PRVÝM KROKOM MUSÍ BYŤ SOCIÁLNA „ROVNOSŤ“ VŠETKÝCH PARTNEROV V EU, tým zmizne aj problém extrémneho migračného tlaku na bohatých členov EU (napr. D), lebo sociálne dávky budú rovnaké vo všetkých krajinách EU, rovnako ako platy, dôchodky atď.

ŽE TO UŽ PREDSA NIE JE LIBERÁLNE? ANO! Ale musíme si vybrať či chceme postupné zmierňovanie napätia alebo súčasnú extremizáciu ZISKU! Áno aj to je možné, že to znamená koniec súčasného liberálneho kapitalizmu, či kapitalizmu ako takého vôbec! Ale podľa mňa je to evolučná cesta zmeny spoločenského systému, ktorá by mohla nastať bez revolúcií a vojen a dokonca i bez násilnej likvidácie „triedy“ bohatých (alebo použijúc starý názov „kapitalistov“) a rovnako likvidácie „tried chudákov“ (archaicky v kapitále nazývaných „proletariát“). Dokonca to podľa môjho názoru zaručí i zastavenie populačnej explózie – spomeňte si čo je faktom z populačného pohľadu u nás v EU, USA atď. A v kontraste s tým, ako populačne rastú najmä chudobné oblasti sveta.

Pokiaľ budeme hľadať rovnováhu s prírodou, tak po niekoľkých generáciách takýmto spôsobom dôjde i k vedomému/uvedomelému znižovaniu populačnej úrovne na úroveň ekologickej rovnováhy.

Peter Ponický Lošonci